[1211] 4. เสกขธรรม อาศัยเสกขธรรมและเนวเสกขานา-
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะอาเสวนปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเสกขธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ

12. กัมมปัจจัย ฯลฯ 23. อวิคตปัจจัย

[1212] 1. เสกขธรรม อาศัยเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะ
กัมมปัจจัย, เพราะวิปากปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเสกขธรรม ซึ่งเป็นวิบาก ฯลฯ
เพราะ อาหารปัจจัย, เพราะ อินทริยปัจจัย, เพราะ ฌานปัจจัย,
เพราะ มัคคปัจจัย, เพราะ สัมปยุตตปัจจัย, เพราะ วิปปยุตตปัจจัย,
เพราะ อัตถิปัจจัย, เพราะ นิตถิปัจจัย, เพราะ วิคตปัจจัย, เพราะ
อวิคตปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1213] ในเหตุปัจจัย มี 17 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 17 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 7 วาระ ในสมนันตร-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 17 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี
7 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 17 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 7 วาระ ใน
ปุเรชาตปัจจัย มี 7 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 4 วาระ ในกัมมปัจจัย มี

17 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 17 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 17 วาระ ใน
อินทริยปัจจัย ในฌานปัจจัย ในมัคคปัจจัย แต่ละปัจจัยมี 17 วาระ ในสัม-
ปยุตตปัจจัย มี 7 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 17 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 17
วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 7 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 7 วาระ ในอวิคตปัจจัย
มี 17 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[1214] 1. เนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยเนวเสกขานา-
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวเสก-
ขานาเสกขธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์ทั้งหลาย
อาศัยหทยวัตถุ.
ฯลฯ อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
พาหิรรูป...อาหารสมุฏฐานรูป... อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ
จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตะ ฯลฯ กายวิญญาณ อาศัยกายายตนะ.